هَانِئٍ " فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ ، قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا أَجَرْتُهُ : فُلَانُ بن هُبَيْرَةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ " وذلك ضحى 1 . 8 : 5

--> 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو النضر : هو سالم بن أبي أمية القرشي ، وأبو مرة : هو يزيد الهاشمي ، وفي في " الموطأ " 1 / 152 في قصر الصلاة في السفر : باب صلاة الضحى . ومن طريق مالك أخرجه : أحمد 6 / 343 و 423 و 425 ، والبخاري " 280 " في الغسل : باب التستر في الغسل عند الناس ، و " 357 " في الصلاة : باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفاً به ، و " 3171 " في الجزية : باب أمان النساء وجوارهن ، و " 6158 " في الأدب : باب ما جاء في زعموا ، ومسلم " 336 " " 70 " في الحيض : باب تستر المغتسل بثوب ونحوه ، وفي صلاة المسافرين 1 / 498 " 336 " " 82 " باب استحباب صلاة الضحى ، والترمذي " 2735 " في الاستئذان : باب ما جاء في مرحباً ، والنسائي 1 / 126 في الطهارة : باب ذكر الاستتار عند الاغتسال ، والدارمي 1 / 339 في الصلاة : باب صلاة الضحى ، والبيهقي في " السنن " 1 / 198 ، والطبراني 24 / 418 " 1017 " . وأخرجه مالك 1 / 152 مختصراً عن موسى بن ميسرة ، عن أبي مرة ، به ، ومن طريقه أخرجه مطولاً عبد الرزاق " 4861 " ، وأحمد 6 / 425 مختصراً . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 409 ، وأحمد 1 / 346 و 343 من طريق سعيد المقبري ، عن أبي مرة ، به . وأخرجه مسلم " 336 " " 72 " في الحيض : باب تستر المغتسل بثوب ونحوه ، والبيهقي في " السنن " 1 / 198 ، من طريق الوليد بن كثير ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي مرة ، به . وأخرجه مسلم " 336 " " 71 " من طريق يزيد بن أبي حبيب ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي مرة ، به . وأخرجه أحمد 6 / 342 عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن عمرو ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حسين ، عن أبي مرة ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 409 عق وكيع ، عن شريك ، عن عمرو بن مرة ، =